miércoles, 30 de abril de 2014
lunes, 28 de abril de 2014
Encuentro de Catequistas - Arciprestazgo "Alrededores"
A las 11,00h nos dimos cita un grupo de catequistas en el Centro Cívico "El Cascajo" de dicha localidad.
I Encuentro de Jóvenes Cofrades_Valladolid
ENCUENTRO REGIONAL DEL CATEQUISTA 2014
domingo, 27 de abril de 2014
Canonización de Juan XXIII y Juan Pablo II
viernes, 25 de abril de 2014
AÑO JUBILAR TERESIANO EN ESPAÑA

Lo anunció este jueves el canciller de la diócesis de Ávila al acabar la misa de acción de gracias por el 400 aniversario de la beatificación de la santa española.
Durante el Año Jubilar, la Iglesia concederá la indulgencia plenaria a los fieles verdaderamente arrepentidos, con las condiciones acostumbradas: la confesión sacramental, la comunión eucarística y la oración por las intenciones del Papa.
El obispado de Ávila comunicará próximamente cuáles serán los templos o santuarios jubilares donde los fieles puedan ganar la indulgencia.
Además, diversas ciudades españolas acogerán actividades, exposiciones y congresos sobre la vida y obra de la “santa andariega”, como Las Edades del Hombre en Ávila y Alba de Tormes (Salamanca).
Teresa de Cepeda y Ahumada nació en Ávila en 1515. A los 40 años emprendió la tarea de reformar la orden carmelitana según su regla primitiva, con la ayuda de san Juan de la Cruz, quien reformó la rama masculina de su orden separando a los carmelitas descalzos de los calzados.
Desde el monasterio de San José, fuera de las murallas de Ávila, primer convento del Carmelo reformado por ella, partió la santa en diversas direcciones y llevó a cabo numerosas fundaciones.
Maestra de místicos y directora de conciencias, tuvo contactos epistolares hasta con el rey Felipe II de España aunque también se ocupaba de las cosas mínimas del monasterio.
Por petición del confesor, Teresa escribió la historia de su vida, un libro de confesiones entre los más sinceros e impresionantes.
Murió en Alba de Tormes en la noche del 14 de octubre de 1582, y en 1622 fue proclamada santa. El 27 de septiembre de 1970 Pablo VI la proclamó doctora de la Iglesia.
(En la imagen, logo de la misión del V Centenario, obras de la Hna. Mercedes Lahoz, que representa la silueta de la santa andariega, con un bastón en cruz, y la silueta de la provincia de Ávila que pretende recorrer).
Más información, en la web especial del V Centenario del Nacimiento de santa Teresa de Jesús: www.paravosnaci.com
domingo, 20 de abril de 2014
Homilía - Domingo Resurrección
Al inicio de la Cuaresma ya les
dije que nos poníamos en camino hacia la Pascua. Les dije que lo importante no
era el tiempo cuaresmal sino la Pascua, que la cuaresma y sus consignas eran
mediaciones para llegar a nuestro fin: el encuentro personal con el Resucitado.
Por fin hemos llegado a nuestro destino: Jesucristo, nuestra Pascua, ha
resucitado. Ha merecido la pena andar este duro camino, como la vida misma,
para llegar hasta aquí y encontrarme con la comunidad cristiana que celebra con
alegría que Jesús, el Hijo de María, ha resucitado. La comunidad cristiana
representada en nosotros se llena de gozo porque la vida ha vencido a la muerte
y la esperanza llena la faz de la tierra y hace todas las cosas nuevas.
Precisamente
esa es ahora la consigna: la alegría, además de la fe, la esperanza, la caridad
que nos hará estar más cerca los unos de los otros, que nos ayudará a ponernos
en el lugar del otro, en muchas ocasiones habremos de ver el rostro del Señor
en los crucificados de este tiempo.
sábado, 19 de abril de 2014
Sermón de las Siete Palabras 2014_Francisco Cerro
jueves, 17 de abril de 2014
Jueves Santo - Homilía del Santo Padre en la Misa Crismal
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Queridos hermanos y hermanas
Celebro con alegría la primera Misa Crismal como Obispo de Roma. Os saludo a todos con afecto, especialmente a vosotros, queridos sacerdotes, que hoy recordáis, como yo, el día de la ordenación.
Las Lecturas nos hablan de los «Ungidos»: el siervo de Yahvé de Isaías, David y Jesús, nuestro Señor. Los tres tienen en común que la unción que reciben es para ungir al pueblo fiel de Dios al que sirven; su unción es para los pobres, para los cautivos, para los oprimidos... Una imagen muy bella de este «ser para» del santo crisma es la del Salmo: «Es como óleo perfumado sobre la cabeza, que se derrama sobre la barba, la barba de Aarón, hasta la franja de su ornamento» (Sal 133,2). La imagen del óleo que se derrama, que desciende por la barba de Aarón hasta la orla de sus vestidos sagrados, es imagen de la unción sacerdotal que, a través del ungido, llega hasta los confines del universo representado mediante las vestiduras.
La vestimenta sagrada del sumo sacerdote es rica en simbolismos; uno de ellos, es el de los nombres de los hijos de Israel grabados sobre las piedras de ónix que adornaban las hombreras del efod, del que proviene nuestra casulla actual, seis sobre la piedra del hombro derecho y seis sobre la del hombro izquierdo (cf. Ex 28,6-14). También en el pectoral estaban grabados los nombres de las doce tribus de Israel (cf. Ex 28,21). Esto significa que el sacerdote celebra cargando sobre sus hombros al pueblo que se le ha confiado y llevando sus nombres grabados en el corazón. Al revestirnos con nuestra humilde casulla, puede hacernos bien sentir sobre los hombros y en el corazón el peso y el rostro de nuestro pueblo fiel, de nuestros santos y de nuestros mártires.
miércoles, 16 de abril de 2014
lunes, 14 de abril de 2014
SACRAMENTO DEL PERDÓN

El Señor, a través de la Cuaresma, especialmente en la escucha atenta a Su Palabra, desea pulir el tesoro que habita en nuestro interior y que muchas veces por tantas capas y capas, desconocemos o ignoramos. Somos como diamantes en bruto, oro en lingotes que a través del trabajo, del calor y el crisol pueden ser moldeados, afinados, mostrando la mejor cara de nosotros mismos, no la de la apariencia sino la de la transparencia.
Algunas asperezas hay que rectificar, también impurezas; unas pertenecen al carácter, otras a la insolidaridad, también a la impaciencia, a lo que pudimos hacer y no hicimos, y a tantas palabras que no pudimos callar. Cómo no limar la falta de fe y de esperanza, también de caridad. Y, qué decir de la tibieza, la soberbia, la hipocresía o el pensar solo en el más acá. La pereza y las pocas ganas, el comportamiento a veces como si no existiera nadie más.
Aprovechemos algún tiempo para ponernos en la presencia de Dios, para dejarnos iluminar por Su Mirada, que es compasiva, misericordiosa y justa. Si nos miramos desde nosotros, nos quedaremos cortos o veremos de más. Si nos dejamos ver por la muchedumbre no veremos a Jesús como Zaqueo (cf. Lc 19, 3). Dejémonos ver por la mirada compasiva de Dios compasivo, misericordiosa de Dios misericordioso; mirada llena de ternura para con todos.
Aunque nos alejemos, Él siempre espera nuestro regreso. Volvamos a la casa del Padre: por estar con Él y también por la fiesta (cf. Lc 15, 11-32).
Mensaje de D. Ricardo para vivir la Semana Santa 2014
domingo, 13 de abril de 2014
Domingo de Ramos - Homilía del Papa Francisco
El Papa Francisco presidió hoy la Misa de Domingo de Ramos en la Plaza de San Pedro, y exhortó a los fieles a cuestionarse en esta Semana Santa quiénes somos ante Jesús que sufre, si nos parecemos a Pilato, a Judas o a Santa María.
A continuación, ACI Prensa les ofrece el texto completo de la homilía del Papa Francisco, gracias a la traducción de Radio Vaticano:
Esta semana comienza con una procesión festiva con ramas de olivo: todo el pueblo acoge a Jesús. Los niños y los jóvenes cantan, alaban a Jesús. Pero esta semana va adelante en el misterio de la muerte de Jesús y de su resurrección.
Hemos escuchado la Pasión del Señor. Nos hará bien preguntarnos ¿Quién soy yo? ¿Quién soy yo ante mi Señor? ¿Quién soy yo, delante de Jesús entrando en Jerusalén en este día de fiesta? ¿Soy capaz de expresar mi alegría, de alabarlo? ¿O tomo las distancias?
¿Quién soy yo, delante de Jesús que sufre? Hemos oído muchos nombres: tantos nombres.
El grupo de líderes religiosos, algunos sacerdotes, algunos fariseos, algunos maestros de la ley que había decidido matarlo. Estaban esperando la oportunidad de apresarlo ¿Soy yo como uno de ellos? Incluso hemos oído otro nombre: Judas. 30 monedas.
¿Yo soy como Judas? Hemos escuchado otros nombres: los discípulos que no entendían nada, que se quedaron dormidos mientras el Señor sufría.
¿Mi vida está dormida? ¿O soy como los discípulos, que no entendían lo que era traicionar a Jesús? ¿O como aquel otro discípulo que quería resolver todo con la espada: soy yo como ellos? ¿Yo soy como Judas, que finge amar y besa Maestro para entregarlo, para traicionarlo? ¿Soy yo, un traidor? ¿Soy como aquellos líderes religiosos que tienen prisa en organizar un tribunal y buscan falsos testigos? ¿Soy yo como ellos?
Y cuando hago estas cosas, si las hago, ¿creo que con esto salvo al pueblo? ¿Soy yo como Pilato que cuando veo que la situación es difícil, me lavo las manos y no sé asumir mi responsabilidad y dejo condenar – o condeno yo – a las personas?
¿Soy yo como aquella muchedumbre que no sabía bien si estaba en una reunión religiosa, en un juicio o en un circo, y elije a Barrabás?
Para ellos es lo mismo: era más divertido, para humillar a Jesús. ¿Soy yo como los soldados que golpean al Señor, le escupen, lo insultan, se divierten con la humillación del Señor? ¿Soy yo como el Cireneo que regresaba del trabajo, fatigado, pero que tuvo la buena volunta de ayudar al Señor a llevar la cruz?
¿Soy yo como aquellos que pasaban delante de la Cruz y se burlaban de Jesús?: “¡Pero... tan valeroso! ¡Que descienda de la cruz, y nosotros creeremos en Él!”.
La burla a Jesús… ¿Soy yo como aquellas mujeres valientes, y como la mamá de Jesús, que estaba allí, y sufrían en silencio? ¿Soy yo como José, el discípulo escondido, que lleva el cuerpo de Jesús con amor, para darle sepultura?
¿Soy yo como estas dos Marías, que permanecen en la puerta del Sepulcro, llorando, rezando? ¿Soy yo como estos dirigentes que al día siguiente fueron a los de Pilato para decir: “Pero, mira que éste decía que habría resucitado; pero que no venga otro engaño”, y frenan la vida, bloquean el sepulcro para defender la doctrina, para que la vida no salga afuera? ¿Dónde está mi corazón? ¿A cuál de éstas personas yo me parezco?
Que esta pregunta nos acompañe durante toda la semana.
viernes, 11 de abril de 2014
SOLEMNE TRIDUO EN HONOR DE CRISTO CON LA CRUZ A MARÍA - DÍA 3º
La Cuaresma es el tiempo que anualmente nos regala la
Iglesia para prepararnos a la celebración de la Pascua, viviendo con mayor
intensidad nuestra vida cristiana. Durante este tiempo, que ya estamos a punto
de concluir, somos invitados a profundizar nuestro camino de conversión para
alcanzar una vida cristiana más plena y auténtica. Para ello se nos proponen
estos días de intensa oración, austera penitencia y perseverante solidaridad.
En el texto de la primera lectura hemos escuchado un cambio de nombre en
Abrahán, que nos habla precisamente de conversión. Cambiar el nombre es cambiar
el ser y el destino de la persona, y con Abrahán, cambiar el signo de la
historia de la salvación, que le viene significado en tierra y descendencia.
La Cuaresma es el tiempo en el que vivimos de forma
intensa la realidad de nuestra vida cristiana. En este tiempo litúrgico todo
nos invita a tomar conciencia del inmenso amor de Dios por nosotros. Amor
manifestado en su voluntad de hacernos hijos, hermanos, familia. Amor que
comparte la íntima comunión trinitaria y, por ello, nos hace partícipes de este
proyecto de comunión. Pero también en la Cuaresma experimentamos la dureza de
nuestro corazón y los muchos impedimentos que se interponen en el camino de la
comunión ofrecida por Dios. Por ello nos sentimos llamados a la conversión; es
decir a cambiar de vida para dejarnos tomar cada día más por el amor de Dios,
por sus manos y a manifestarlo en el amor a los demás. Precisamente en la
escena de Cristo con la cruz a María podemos observar esa entrega de Nicodemo y
José en correspondencia al amor de Jesús. Jesús lo ha sido todo para ellos,
ahora ellos se ocupan al menos de su cuerpo, después seguirán ocupando de su
cuerpo, la Iglesia, como legado del Señor.
En cada Eucaristía celebrada con plena conciencia se renueva
este designio amoroso de Dios. El Padre nos regala a su Hijo, ahora muerto pero
también resucitado, para que por la fuerza del Espíritu Santo seamos todos sus
hijos, más hermanos entre nosotros y miembros de su familia. Por ello al
celebrar la Eucaristía somos idóneos para corresponder al amor de Dios, en una
creciente identificación con Cristo, obediente al Padre y servidor de los
hermanos.
miércoles, 9 de abril de 2014
SOLEMNE TRIDUO EN HONOR DE CRISTO CON LA CRUZ A MARÍA - DÍA 2º
Nabucodonosor
ha mandado erigir una estatua que no representa a Dios. Exige su adoración pero
él no la adora. Es una estatua que representa el poder, por eso reivindica a
los funcionarios judíos que la adoren, sin embargo no les pide que dejen de
adorar a su Dios, sino que ejerzan la idolatría, que adoren un ídolo mandado
construir por él que es el emperador. Para ello apelará a la obediencia, a la
amenaza, a la sensatez de los jóvenes que deben reconocer que no existe otro
poder más grande que el del rey.
Es la tentación
que nos persigue desde el principio, la idolatría, el ponerse en el lugar de
Dios. Hoy una parte muy amplia de nuestra sociedad pretende desplazar al Señor
de nuestra cotidianeidad, pues a Él –como dice Santa Teresa de Jesús- “se le
puede encontrar entre los pucheros”. Dios centro de la vida puesto que Él es
creador especialmente de vida es relegado a otras estancias que pretenden ser
más intimistas, más personalistas y con menos relación con las raíces propias
de nuestra cultura. Lo decíamos ayer, Cristo es anonadado, es humillado,
podríamos decir coloquialmente que va con
el sueldo, es decir, es una de las condiciones de la Encarnación.
Pero mientras el hombre que vive de
espaldas a Dios y vive “como” condenado, puesto que no gusta de la presencia del
Señor, ni lo busca ni se lo encuentra, se pone él en el centro de la existencia
como creyendo, como muchos que nos precedieron en la fe, que el Mesías ha de
ser poderoso. Esta imagen claramente choca con el rebajamiento de Dios hecho
hombre en Jesucristo y que hoy contemplamos en el descendimiento de la cruz,
salvación para unos, nosotros, y escándalo, para otros. Ahí está Dios, ¿quién
es el majo que ahora se pone en su
lugar? ¿Por qué siempre son tan fáciles las cosas cuando se ve desde la
cúspide, desde la gloria, desde el triunfo, desde el poder? ¿Quién se
identifica con este cuerpo de Cristo ahora ultrajado?
martes, 8 de abril de 2014
Triduo - Cristo de la Cruz a María - Día 1º
Acabamos de escuchar la Palabra de Dios en esta quinta semana
de Cuaresma, semana de Pasión. Y la Palabra, que ilumina la vida de los
creyentes, nos ha hablado de salvación.
El pueblo de
Israel itinerante, un pueblo de profundas raíces nómadas, realiza la travesía
hacia la tierra de promisión, Canaán, allí tienen puesta su esperanza, la
salvación.
En medio de
esta situación que describe el libro de los Números, el Señor envía serpientes
a este pueblo que aparece como rebelde, ellos han practicado el culto a la
serpiente como símbolo de fertilidad, incluso como amuleto de curación.
Precisamente la serpiente de bronce alzada sobre un asta (Nm 21, 8) le
proporciona al evangelio de Juan un buen símbolo para expresar de una manera
plástica la fuerza salvífica y el poder curativo que se difunde sobre todos los
creyentes a partir de Cristo alzado en la cruz (Jn 3, 14). Cristo, origen y
meta de nuestra pasión, pues nos invita a identificarnos con su Pasión que
consiste en estar totalmente volcado hacia el Padre y hacia los hijos; la pasión
que Jesús siente por su Padre será lo que le lleve a la Pasión.
Nosotros
también somos pueblo de Dios haciendo el camino hacia la Pascua, como aquellos
que nos precedieron en la fe, no vamos solos, nos acompaña el Dios Presencia,
aunque en muchas ocasiones parezca ausencia. El mismo San Ignacio de Loyola al
contemplar la escena de la cruz le parece como si la divinidad se escondiera.
Pero bien sabe él que no, que el Señor está presente en todas las cosas, es su quehacer.
sábado, 5 de abril de 2014
Himno de la Semana Santa de Valladolid
Homilía para niños por Juan García - Domingo 5º Cuaresma - Ciclo A
CICLO C – 5º DGO DE CUARESMA. Niños - 06.04.2014
Lecturas: Ez 37,12-14 Sal 129 Rom 8,8-11 Jn 11,1-45
Salmo: Del Señor viene la misericordia. de lo hondo a ti grito señor, escucha mi voz… mi alma espera en el Señor porque es misericordioso.
Romanos: Si el Espíritu de Dios habita en nosotros no moriremos porque el que resucitó a Cristo nos llevará a la vida.
Juan: Tu amigo está enfermo – esta enfermedad no acabará en la muerte, sino para que se vea el poder de Dios - Lázaro ha muerto y llevaba 4 días enterrado, ya olía – si hubieras estado aquí no habría muerto mi hermano – tu hermano resucitará – Yo soy la resurrección y la vida ¿crees esto? sí creo – Jesús llora: quitad la losa: Lázaro ven fuera: dejarlo andar. Y muchos creyeron en él.
Signos que vamos a utilizar:
- Un trozo de cadena, una alba o túnica blanca, una jarra de agua, y unas gafas, y una maceta, como signos de los cuatro domingos anteriores de la Cuaresma.
- una caja grande de cartón grande, en el que metemos a un niño, para hacerle sentir la experiencia de sepulcro y de oscuridad… luego le sacamos y que nos diga su experiencia
HOMILÍA
1) Estamos en el último Dgo de Cuaresma. Y nos han hablado en estos domingos de…..
a) Tentaciones (Cadena) esclavos del mal o la confianza en el amor de Dios. ,
b) Transfiguración (vestidura blanca) vamos a hacer tres tiendas, o seguir a Cristo….
c) Sed de Dios (Jarra de agua) necesitamos llenarnos y decir que sí a Dios. El agua que sacia
d) Ceguera y la luz (gafas) no fijarnos en las apariencias, quitarnos la venda para ver como Dios.
2) Y hoy el Señor nos quiere hablar de la decisión de elegir entre la vida y la muerte, la luz o la oscuridad….. (maceta)
3) ¿Qué es la oscuridad, qué es vivir en el sepulcro…? ¿lo hemos experimentado alguna vez?.. supongo que no… METEMOS A UN NIÑO EN UNA CAJA CERRADA DE CARTÓN… Y CON TRANQUILIDAD LA CERRAMOS CON FIXO.. Y LE DECIMOS QUE INTENTE SALIR Y EXPERIMENTAR QUE NO PUEDE POR SÍ MISMO.
miércoles, 2 de abril de 2014
APOYO A LA ASIGNATURA DE RELIGIÓN
A LOS PROFESORES DE RELIGIÓN Y A LOS COLEGIOS CATÓLICOS


Está circulando el rumor de que la Junta de Castilla y León, que va a tener la competencia de fijar la carga lectiva de la asignatura de religión, puede reducir esta a 1 hora semanal por curso en Primaria (y posiblemente en Secundaria). Los Obispos y las Delegaciones diocesanas de Enseñanza llevan un tiempo dando todos los pasos que pueden para que esto no sea así.
Una de las iniciativas está siendo apoyar, a través de esta conocida plataforma católica, la recogida de firmas para manifestar al presidente de la Junta que estamos en contra. Esta es la hoja de firmas que nos han pasado para manifestar que nos oponemos radicalmente.
Y este es el texto que lo acompaña, con el que estamos plenamente de acuerdo.
“Sí queremos una educación integral de nuestros alumnos, con valores y que explique nuestras raíces históricas, la asignatura de Religión debe seguir estando presente en nuestro sistema educativo y contar con una carga lectiva apropiada, que la sitúe como una materia más dentro del currículo escolar.
Aprovechar la LOMCE para recortar las horas de docencia de la asignatura de Religión no es de recibo. Menos en la única asignatura que es opcional y que miles de familias siguen eligiendo cada curso para sus hijos.
Ahora que todavía no es un decreto en firme, sino un borrador, hay que parar la propuesta de suprimir un tercio de la carga horaria de Religión en cada curso de Educación Primaria”.
Firma y pásaselo a tus contactos. ¡Nos va mucho en ello!
Aniversario de la muerte de Juan Pablo II
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