lunes, 28 de abril de 2014

Encuentro de Catequistas - Arciprestazgo "Alrededores"

El pasado sábado, 12 de abril, tuvo lugar un encuentro de catequistas del Arciprestazgo "Alrededores" en la villa de Laguna de Duero.

A las 11,00h nos dimos cita un grupo de catequistas en el Centro Cívico "El Cascajo" de dicha localidad. 

El arciprestazgo de "Alrededores" agrupa una gran parte de los pueblos del alfoz, así como otros que en su mayoría dependen de los párrocos que pastorean estas grandes parroquias (por ejemplo: Fuensaldaña, Renedo de Esgueva, Traspinedo y Valoria la Buena). 

En total la constituyen 27 parroquias. Se se podrían distinguir de dos tipos: las que corresponden a pueblos que han ido creciendo en la medida que la población se ha ido desplazando por la extensión urbanística a estos núcleos, y otros pueblos que continúan siendo lo que siempre fueron, incluso algunos han ido disminuyendo. 

Parte de la población se dedica a la agricultura, ganadería y viticultura (teniendo dos de las tres denominaciones vitícolas de la provincia: D.O. Cigales y D.O. Ribera del Duero). No obstante cada vez son más los que se dedican a la industria y al comercio. 

I Encuentro de Jóvenes Cofrades_Valladolid

ENCUENTRO REGIONAL DEL CATEQUISTA 2014


















AÚN TENEMOS PLAZAS. POR AHORA SOMOS 29 EN AUTOBÚS + DOS COCHES DE LOS PUEBLOS

viernes, 25 de abril de 2014

AÑO JUBILAR TERESIANO EN ESPAÑA

El Papa Francisco ha concedido un Año Jubilar Teresiano en España desde el próximo 15 de octubre de 2014 hasta el mismo día del año siguiente, para celebrar el V Centenario del nacimiento de santa Teresa de Jesús. 


Lo anunció este jueves el canciller de la diócesis de Ávila al acabar la misa de acción de gracias por el 400 aniversario de la beatificación de la santa española.

Durante el Año Jubilar, la Iglesia concederá la indulgencia plenaria a los fieles verdaderamente arrepentidos, con las condiciones acostumbradas: la confesión sacramental, la comunión eucarística y la oración por las intenciones del Papa.

El obispado de Ávila comunicará próximamente cuáles serán los templos o santuarios jubilares donde los fieles puedan ganar la indulgencia.
Además, diversas ciudades españolas acogerán actividades, exposiciones y congresos sobre la vida y obra de la “santa andariega”, como Las Edades del Hombre en Ávila y Alba de Tormes (Salamanca).
Teresa de Cepeda y Ahumada nació en Ávila en 1515. A los 40 años emprendió la tarea de reformar la orden carmelitana según su regla primitiva, con la ayuda de san Juan de la Cruz, quien reformó la rama masculina de su orden separando a los carmelitas descalzos de los calzados.



Desde el monasterio de San José, fuera de las murallas de Ávila, primer convento del Carmelo reformado por ella, partió la santa en diversas direcciones y llevó a cabo numerosas fundaciones.
Maestra de místicos y directora de conciencias, tuvo contactos epistolares hasta con el rey Felipe II de España aunque también se ocupaba de las cosas mínimas del monasterio.
Por petición del confesor, Teresa escribió la historia de su vida, un libro de confesiones entre los más sinceros e impresionantes.

Murió en Alba de Tormes en la noche del 14 de octubre de 1582, y en 1622 fue proclamada santa. El 27 de septiembre de 1970 Pablo VI la proclamó doctora de la Iglesia.



(En la imagen, logo de la misión del V Centenario, obras de la Hna. Mercedes Lahoz, que representa la silueta de la santa andariega, con un bastón en cruz, y la silueta de la provincia de Ávila que pretende recorrer).


Más información, en la web especial del V Centenario del Nacimiento de santa Teresa de Jesús: www.paravosnaci.com

San José de Anchieta, SJ.

OCTAVA PASCUAL


domingo, 20 de abril de 2014

Homilía - Domingo Resurrección

           Al inicio de la Cuaresma ya les dije que nos poníamos en camino hacia la Pascua. Les dije que lo importante no era el tiempo cuaresmal sino la Pascua, que la cuaresma y sus consignas eran mediaciones para llegar a nuestro fin: el encuentro personal con el Resucitado. Por fin hemos llegado a nuestro destino: Jesucristo, nuestra Pascua, ha resucitado. Ha merecido la pena andar este duro camino, como la vida misma, para llegar hasta aquí y encontrarme con la comunidad cristiana que celebra con alegría que Jesús, el Hijo de María, ha resucitado. La comunidad cristiana representada en nosotros se llena de gozo porque la vida ha vencido a la muerte y la esperanza llena la faz de la tierra y hace todas las cosas nuevas.
Precisamente esa es ahora la consigna: la alegría, además de la fe, la esperanza, la caridad que nos hará estar más cerca los unos de los otros, que nos ayudará a ponernos en el lugar del otro, en muchas ocasiones habremos de ver el rostro del Señor en los crucificados de este tiempo.

¡Él vive en ti!

jueves, 17 de abril de 2014

Jueves Santo - Homilía del Santo Padre en la Misa Crismal


Queridos hermanos y hermanas

Celebro con alegría la primera Misa Crismal como Obispo de Roma. Os saludo a todos con afecto, especialmente a vosotros, queridos sacerdotes, que hoy recordáis, como yo, el día de la ordenación.

Las Lecturas nos hablan de los «Ungidos»: el siervo de Yahvé de Isaías, David y Jesús, nuestro Señor. Los tres tienen en común que la unción que reciben es para ungir al pueblo fiel de Dios al que sirven; su unción es para los pobres, para los cautivos, para los oprimidos... Una imagen muy bella de este «ser para» del santo crisma es la del Salmo: «Es como óleo perfumado sobre la cabeza, que se derrama sobre la barba, la barba de Aarón, hasta la franja de su ornamento» (Sal 133,2). La imagen del óleo que se derrama, que desciende por la barba de Aarón hasta la orla de sus vestidos sagrados, es imagen de la unción sacerdotal que, a través del ungido, llega hasta los confines del universo representado mediante las vestiduras.

La vestimenta sagrada del sumo sacerdote es rica en simbolismos; uno de ellos, es el de los nombres de los hijos de Israel grabados sobre las piedras de ónix que adornaban las hombreras del efod, del que proviene nuestra casulla actual, seis sobre la piedra del hombro derecho y seis sobre la del hombro izquierdo (cf. Ex 28,6-14). También en el pectoral estaban grabados los nombres de las doce tribus de Israel (cf. Ex 28,21). Esto significa que el sacerdote celebra cargando sobre sus hombros al pueblo que se le ha confiado y llevando sus nombres grabados en el corazón. Al revestirnos con nuestra humilde casulla, puede hacernos bien sentir sobre los hombros y en el corazón el peso y el rostro de nuestro pueblo fiel, de nuestros santos y de nuestros mártires.

lunes, 14 de abril de 2014

SACRAMENTO DEL PERDÓN

Durante la Cuaresma y ya en los días previos al triduo santo, los cristianos tenemos la oportunidad de celebrar el Sacramento de la Reconciliación. Muchos niños de nuestras catequesis parroquiales lo celebran por vez primera en estos días.

El Señor, a través de la Cuaresma, especialmente en la escucha atenta a Su Palabra, desea pulir el tesoro que habita en nuestro interior y que muchas veces por tantas capas y capas, desconocemos o ignoramos. Somos como diamantes en bruto, oro en lingotes que a través del trabajo, del calor y el crisol pueden ser moldeados, afinados, mostrando la mejor cara de nosotros mismos, no la de la apariencia sino la de la transparencia. 

Algunas asperezas hay que rectificar, también impurezas; unas pertenecen al carácter, otras a la insolidaridad, también a la impaciencia, a lo que pudimos hacer y no hicimos, y a tantas palabras que no pudimos callar. Cómo no limar la falta de fe y de esperanza, también de caridad. Y, qué decir de la tibieza, la soberbia, la hipocresía o el pensar solo en el más acá. La pereza y las pocas ganas, el comportamiento a veces como si no existiera nadie más.

Aprovechemos algún tiempo para ponernos en la presencia de Dios, para dejarnos iluminar por Su Mirada, que es compasiva, misericordiosa y justa. Si nos miramos desde nosotros, nos quedaremos cortos o veremos de más. Si nos dejamos ver por la muchedumbre no veremos a Jesús como Zaqueo (cf. Lc 19, 3). Dejémonos ver por la mirada compasiva de Dios compasivo, misericordiosa de Dios misericordioso; mirada llena de ternura para con todos.

Aunque nos alejemos, Él siempre espera nuestro regreso. Volvamos a la casa del Padre: por estar con Él y también por la fiesta (cf. Lc 15, 11-32).

Mensaje de D. Ricardo para vivir la Semana Santa 2014

domingo, 13 de abril de 2014

Domingo de Ramos - Homilía del Papa Francisco

El Papa Francisco presidió hoy la Misa de Domingo de Ramos en la Plaza de San Pedro, y exhortó a los fieles a cuestionarse en esta Semana Santa quiénes somos ante Jesús que sufre, si nos parecemos a Pilato, a Judas o a Santa María.

A continuación, ACI Prensa les ofrece el texto completo de la homilía del Papa Francisco, gracias a la traducción de Radio Vaticano:

Esta semana comienza con una procesión festiva con ramas de olivo: todo el pueblo acoge a Jesús. Los niños y los jóvenes cantan, alaban a Jesús. Pero esta semana va adelante en el misterio de la muerte de Jesús y de su resurrección.

Hemos escuchado la Pasión del Señor. Nos hará bien preguntarnos ¿Quién soy yo? ¿Quién soy yo ante mi Señor? ¿Quién soy yo, delante de Jesús entrando en Jerusalén en este día de fiesta? ¿Soy capaz de expresar mi alegría, de alabarlo? ¿O tomo las distancias?

¿Quién soy yo, delante de Jesús que sufre? Hemos oído muchos nombres: tantos nombres.

El grupo de líderes religiosos, algunos sacerdotes, algunos fariseos, algunos maestros de la ley que había decidido matarlo. Estaban esperando la oportunidad de apresarlo ¿Soy yo como uno de ellos? Incluso hemos oído otro nombre: Judas. 30 monedas.

¿Yo soy como Judas? Hemos escuchado otros nombres: los discípulos que no entendían nada, que se quedaron dormidos mientras el Señor sufría.

¿Mi vida está dormida? ¿O soy como los discípulos, que no entendían lo que era traicionar a Jesús? ¿O como aquel otro discípulo que quería resolver todo con la espada: soy yo como ellos? ¿Yo soy como Judas, que finge amar y besa Maestro para entregarlo, para traicionarlo? ¿Soy yo, un traidor? ¿Soy como aquellos líderes religiosos que tienen prisa en organizar un tribunal y buscan falsos testigos? ¿Soy yo como ellos?

Y cuando hago estas cosas, si las hago, ¿creo que con esto salvo al pueblo? ¿Soy yo como Pilato que cuando veo que la situación es difícil, me lavo las manos y no sé asumir mi responsabilidad y dejo condenar – o condeno yo – a las personas?

¿Soy yo como aquella muchedumbre que no sabía bien si estaba en una reunión religiosa, en un juicio o en un circo, y elije a Barrabás?

Para ellos es lo mismo: era más divertido, para humillar a Jesús. ¿Soy yo como los soldados que golpean al Señor, le escupen, lo insultan, se divierten con la humillación del Señor? ¿Soy yo como el Cireneo que regresaba del trabajo, fatigado, pero que tuvo la buena volunta de ayudar al Señor a llevar la cruz?

¿Soy yo como aquellos que pasaban delante de la Cruz y se burlaban de Jesús?: “¡Pero... tan valeroso! ¡Que descienda de la cruz, y nosotros creeremos en Él!”.

La burla a Jesús… ¿Soy yo como aquellas mujeres valientes, y como la mamá de Jesús, que estaba allí, y sufrían en silencio? ¿Soy yo como José, el discípulo escondido, que lleva el cuerpo de Jesús con amor, para darle sepultura?

¿Soy yo como estas dos Marías, que permanecen en la puerta del Sepulcro, llorando, rezando? ¿Soy yo como estos dirigentes que al día siguiente fueron a los de Pilato para decir: “Pero, mira que éste decía que habría resucitado; pero que no venga otro engaño”, y frenan la vida, bloquean el sepulcro para defender la doctrina, para que la vida no salga afuera? ¿Dónde está mi corazón? ¿A cuál de éstas personas yo me parezco?

Que esta pregunta nos acompañe durante toda la semana.

viernes, 11 de abril de 2014

Pedro Miguel Lamet_Entrevista

SOLEMNE TRIDUO EN HONOR DE CRISTO CON LA CRUZ A MARÍA - DÍA 3º

La Cuaresma es el tiempo que anualmente nos regala la Iglesia para prepararnos a la celebración de la Pascua, viviendo con mayor intensidad nuestra vida cristiana. Durante este tiempo, que ya estamos a punto de concluir, somos invitados a profundizar nuestro camino de conversión para alcanzar una vida cristiana más plena y auténtica. Para ello se nos proponen estos días de intensa oración, austera penitencia y perseverante solidaridad. En el texto de la primera lectura hemos escuchado un cambio de nombre en Abrahán, que nos habla precisamente de conversión. Cambiar el nombre es cambiar el ser y el destino de la persona, y con Abrahán, cambiar el signo de la historia de la salvación, que le viene significado en tierra y descendencia.
La Cuaresma es el tiempo en el que vivimos de forma intensa la realidad de nuestra vida cristiana. En este tiempo litúrgico todo nos invita a tomar conciencia del inmenso amor de Dios por nosotros. Amor manifestado en su voluntad de hacernos hijos, hermanos, familia. Amor que comparte la íntima comunión trinitaria y, por ello, nos hace partícipes de este proyecto de comunión. Pero también en la Cuaresma experimentamos la dureza de nuestro corazón y los muchos impedimentos que se interponen en el camino de la comunión ofrecida por Dios. Por ello nos sentimos llamados a la conversión; es decir a cambiar de vida para dejarnos tomar cada día más por el amor de Dios, por sus manos y a manifestarlo en el amor a los demás. Precisamente en la escena de Cristo con la cruz a María podemos observar esa entrega de Nicodemo y José en correspondencia al amor de Jesús. Jesús lo ha sido todo para ellos, ahora ellos se ocupan al menos de su cuerpo, después seguirán ocupando de su cuerpo, la Iglesia, como legado del Señor.
En cada Eucaristía celebrada con plena conciencia se renueva este designio amoroso de Dios. El Padre nos regala a su Hijo, ahora muerto pero también resucitado, para que por la fuerza del Espíritu Santo seamos todos sus hijos, más hermanos entre nosotros y miembros de su familia. Por ello al celebrar la Eucaristía somos idóneos para corresponder al amor de Dios, en una creciente identificación con Cristo, obediente al Padre y servidor de los hermanos.

miércoles, 9 de abril de 2014

SOLEMNE TRIDUO EN HONOR DE CRISTO CON LA CRUZ A MARÍA - DÍA 2º


            Nabucodonosor ha mandado erigir una estatua que no representa a Dios. Exige su adoración pero él no la adora. Es una estatua que representa el poder, por eso reivindica a los funcionarios judíos que la adoren, sin embargo no les pide que dejen de adorar a su Dios, sino que ejerzan la idolatría, que adoren un ídolo mandado construir por él que es el emperador. Para ello apelará a la obediencia, a la amenaza, a la sensatez de los jóvenes que deben reconocer que no existe otro poder más grande que el del rey.
            Es la tentación que nos persigue desde el principio, la idolatría, el ponerse en el lugar de Dios. Hoy una parte muy amplia de nuestra sociedad pretende desplazar al Señor de nuestra cotidianeidad, pues a Él –como dice Santa Teresa de Jesús- “se le puede encontrar entre los pucheros”. Dios centro de la vida puesto que Él es creador especialmente de vida es relegado a otras estancias que pretenden ser más intimistas, más personalistas y con menos relación con las raíces propias de nuestra cultura. Lo decíamos ayer, Cristo es anonadado, es humillado, podríamos decir coloquialmente que va con el sueldo, es decir, es una de las condiciones de la Encarnación.
Pero mientras el hombre que vive de espaldas a Dios y vive “como” condenado, puesto que no gusta de la presencia del Señor, ni lo busca ni se lo encuentra, se pone él en el centro de la existencia como creyendo, como muchos que nos precedieron en la fe, que el Mesías ha de ser poderoso. Esta imagen claramente choca con el rebajamiento de Dios hecho hombre en Jesucristo y que hoy contemplamos en el descendimiento de la cruz, salvación para unos, nosotros, y escándalo, para otros. Ahí está Dios, ¿quién es el majo que ahora se pone en su lugar? ¿Por qué siempre son tan fáciles las cosas cuando se ve desde la cúspide, desde la gloria, desde el triunfo, desde el poder? ¿Quién se identifica con este cuerpo de Cristo ahora ultrajado?

martes, 8 de abril de 2014

Triduo - Cristo de la Cruz a María - Día 1º

              Acabamos de escuchar la Palabra de Dios en esta quinta semana de Cuaresma, semana de Pasión. Y la Palabra, que ilumina la vida de los creyentes, nos ha hablado de salvación.
            El pueblo de Israel itinerante, un pueblo de profundas raíces nómadas, realiza la travesía hacia la tierra de promisión, Canaán, allí tienen puesta su esperanza, la salvación.
            Moisés encabeza y lidera este grupo, se trata de una gran muchedumbre que procede de Egipto, donde este pueblo hebreo fue esclavo y el Señor los liberó. Ya han pasado la etapa de la montaña, donde en el Sinaí han recibido la alianza. Pero como sabemos por propia experiencia es difícil dar gusto a todos por igual. Son muchos, muchas sentencias. En su relación con Dios se pueden percibir distintos niveles de amistad, incluso de fe; hay quienes se fían a “pies juntillas”, los hay que confían por lo que les cuentan, les hay que simplemente siguen la tradición de sus padres y otros que se resisten a creer porque cuando se toca el pesebre o el bolsillo, los valores y las presencias desaparecen.
            En medio de esta situación que describe el libro de los Números, el Señor envía serpientes a este pueblo que aparece como rebelde, ellos han practicado el culto a la serpiente como símbolo de fertilidad, incluso como amuleto de curación. Precisamente la serpiente de bronce alzada sobre un asta (Nm 21, 8) le proporciona al evangelio de Juan un buen símbolo para expresar de una manera plástica la fuerza salvífica y el poder curativo que se difunde sobre todos los creyentes a partir de Cristo alzado en la cruz (Jn 3, 14). Cristo, origen y meta de nuestra pasión, pues nos invita a identificarnos con su Pasión que consiste en estar totalmente volcado hacia el Padre y hacia los hijos; la pasión que Jesús siente por su Padre será lo que le lleve a la Pasión.
            Nosotros también somos pueblo de Dios haciendo el camino hacia la Pascua, como aquellos que nos precedieron en la fe, no vamos solos, nos acompaña el Dios Presencia, aunque en muchas ocasiones parezca ausencia. El mismo San Ignacio de Loyola al contemplar la escena de la cruz le parece como si la divinidad se escondiera. Pero bien sabe él que no, que el Señor está presente en todas las cosas, es su quehacer.

sábado, 5 de abril de 2014

Himno de la Semana Santa de Valladolid

Homilía para niños por Juan García - Domingo 5º Cuaresma - Ciclo A

CICLO C – 5º DGO DE CUARESMA. Niños - 06.04.2014

Lecturas: Ez 37,12-14 Sal 129 Rom 8,8-11 Jn 11,1-45

Ezequiel: Yo mismo abriré vuestros sepulcros y os infundiré mi espíritu y viviréis, y sabréis que yo es Señor lo digo y lo hago.
Salmo: Del Señor viene la misericordia. de lo hondo a ti grito señor, escucha mi voz… mi alma espera en el Señor porque es misericordioso.
Romanos: Si el Espíritu de Dios habita en nosotros no moriremos porque el que resucitó a Cristo nos llevará a la vida.
Juan: Tu amigo está enfermo – esta enfermedad no acabará en la muerte, sino para que se vea el poder de Dios - Lázaro ha muerto y llevaba 4 días enterrado, ya olía – si hubieras estado aquí no habría muerto mi hermano – tu hermano resucitará – Yo soy la resurrección y la vida ¿crees esto? sí creo – Jesús llora: quitad la losa: Lázaro ven fuera: dejarlo andar. Y muchos creyeron en él.

Signos que vamos a utilizar:

- Un trozo de cadena, una alba o túnica blanca, una jarra de agua, y unas gafas, y una maceta,  como signos de los cuatro domingos anteriores de la Cuaresma.
- una caja grande de cartón grande, en el que metemos a un niño, para hacerle sentir la experiencia de sepulcro y de oscuridad… luego le sacamos y que nos diga su experiencia

HOMILÍA

1) Estamos en el último Dgo de Cuaresma. Y nos han hablado en estos domingos de…..
a) Tentaciones (Cadena) esclavos del mal o la confianza en el amor de Dios. ,
b) Transfiguración (vestidura blanca) vamos a hacer tres tiendas, o seguir a Cristo….
c) Sed de Dios (Jarra de agua) necesitamos llenarnos y decir que sí a Dios. El agua que sacia
d) Ceguera y la luz (gafas) no fijarnos en las apariencias, quitarnos la venda para ver como Dios.
2) Y hoy el Señor nos quiere hablar de la decisión de elegir entre la vida y la muerte, la luz o la oscuridad….. (maceta)
3) ¿Qué es la oscuridad, qué es vivir en el sepulcro…? ¿lo hemos experimentado alguna vez?.. supongo que no… METEMOS A UN NIÑO EN UNA CAJA CERRADA DE CARTÓN… Y CON TRANQUILIDAD LA CERRAMOS CON FIXO.. Y LE DECIMOS QUE INTENTE SALIR Y EXPERIMENTAR QUE NO PUEDE POR SÍ MISMO.

miércoles, 2 de abril de 2014

APOYO A LA ASIGNATURA DE RELIGIÓN

A LOS PROFESORES DE RELIGIÓN Y A LOS COLEGIOS CATÓLICOS

Está circulando el rumor de que la Junta de Castilla y León, que va a tener la competencia de fijar la carga lectiva de la asignatura de religión, puede reducir esta a 1 hora semanal por curso en Primaria (y posiblemente en Secundaria). Los Obispos y las Delegaciones diocesanas de Enseñanza llevan un tiempo dando todos los pasos que pueden para que esto no sea así.

Una de las iniciativas está siendo apoyar, a través de esta conocida plataforma católica, la recogida de firmas para manifestar al presidente de la Junta que estamos en contra. Esta es la hoja de firmas que nos han pasado para manifestar que nos oponemos radicalmente.


Y este es el texto que lo acompaña, con el que estamos plenamente de acuerdo.


“Sí queremos una educación integral de nuestros alumnos, con valores y que explique nuestras raíces históricas, la asignatura de Religión debe seguir estando presente en nuestro sistema educativo y contar con una carga lectiva apropiada, que la sitúe como una materia más dentro del currículo escolar.

Aprovechar la LOMCE para recortar las horas de docencia de la asignatura de Religión no es de recibo. Menos en la única asignatura que es opcional y que miles de familias siguen eligiendo cada curso para sus hijos.

Ahora que todavía no es un decreto en firme, sino un borrador, hay que parar la propuesta de suprimir un tercio de la carga horaria de Religión en cada curso de Educación Primaria”.

Firma y pásaselo a tus contactos. ¡Nos va mucho en ello!

Aniversario de la muerte de Juan Pablo II